Мауро Хавьер Карденас — эквадорский писатель. Изучал экономику в Стэнфордском университете. В 2016 году получил премию Джозефа Генри Джексона, в 2017 году вошел в список Bogotá39, составленный Hay Festival, как один из лучших молодых латиноамериканских романистов.
«Революционеры пробуют снова» (исп. Los revolucionarios lo intentan de nuevo 2016) — роман рассказывает о двух друзьях детства из Гуаякиля, которые решают баллотироваться в президенты Эквадора. Антонио после десяти лет жизни в Сан-Франциско возвращается на родину, чтобы вместе с Леопольдо воплотить в жизнь мечту о справедливом обществе. Параллельно разворачивается история Роландо и Евы, которые пытаются менять страну через театральные постановки и радиопередачи, понимая, что их усилия едва ли что-то меняют. Действие разворачивается на фоне политической истории Эквадора последних десятилетий.
«Афазия» (исп. Aphasia 2020) — роман рассказывает о жизни Антонио, который днем работает аналитиком баз данных в Сан-Франциско, а по ночам пересматривает фильмы и читает книги в поисках ответов на свои вопросы. После исчезновения сестры он вынужден пересмотреть собственную жизнь: бегство матери из Колумбии с двумя детьми, навязчивую тоску бывшей жены по родине и причины, которые привели сестру к отчаянию. Критики отмечают в этой прозе влияние Боланьо, Кортасара и Антунеша.
────────
Моника Охеда (род. 1988) — эквадорская писательница. Получила степень бакалавра в Католическом университете Сантьяго-де-Гуаякиль, а затем степень магистра в Университете Помпеу Фабра в Барселоне. В настоящее время работает над докторской диссертацией в Мадриде.
«Челюсть» (исп. Mandíbula 2018) — роман строится вокруг похищения учительницей Кларой своей ученицы Фернанды, одной из лидеров элитной школьной группы. Повествование переключается между несколькими точками зрения — самой Клары, Фернанды и ее психолога, а также лучшей подруги Фернанды, Аннелисс. В основе книги лежит «метафизический» ужас, который, в отличие от классического хоррора, не связан со сверхъестественным, а проистекает из инстинктов, психологических травм и неконтролируемых желаний. Подростки в книге изобретают культ Белого Бога и проводят ритуалы, граничащие с насилием, чтобы преодолеть скуку и страх. Критики отмечают влияние Лавкрафта, Марианы Энрикес и Саманты Швеблин, а также новаторское смешение жанров.